牛仔裤网,审计,法官,星系,笔记

青岛中院民一庭庭长,我们华夏国的伏義驻庭在哪儿?


时间:

伏羲和女娲的故事应该比他们两个单独的经历更精彩,特别是民间传说记载的部分。昆仑山上兄妹祷神结为夫妇繁衍人类的故事是大家比较熟悉的一个版本。其中女娲用各种方法刁难伏羲来考验他的情节十分经典(简直胜过现代的言情片),可以借用在一些游戏场景中,总之不能让我们的男主人公总去偷衣服吧!伏羲和女娲在昆仑山上结婚以后还常常到天庭去玩。他们本在地上,又是怎么登天的呢?其实在上古时候人间和天庭相距并不遥远,而且之间还有几个通道。连接人间和神界的纽带对于我们当然是十分重要的,毕竟大多数的此类游戏都是同时有人间和神界的场景的。这些通道主要分两类:一就是山,如伏羲和女娲所呆的昆仑山;二就是大树,如《轩辕剑2》中的建木。当然不止是昆仑山和建木,《山海经》里就还记载了几个山能“上下与天”;除了中原的建木外海外的扶桑也是神木之一(《天之痕》里的海上建木应该就是扶桑)。伏羲和女娲在西南少数民族的传说中还有一段与西方神话中诺亚夫妇十分相似的经历,其情节十分生动有趣,而且估计当时大宇的狂徒小组做仙剑时就听过这个神话原来伏羲、女娲还是十来岁孩子的时候,一连旱了六个月没下过一滴雨。人们焦急万分,就去求他们的父亲张宝甫,据说张宝甫会弄法术,连雷公也斗不过他。於是张宝甫对著天上说:「三天之内不下雨,我要雷公也跌下来!」果然不过几天就下了一场大雨。可是因为张宝甫难为了雷公,雷公就想劈死他。张宝甫知道雷公的心思,便预先准备了一个大铁蛔臃旁谖蓍芟拢?盅E握著一只猎虎的叉子站在茏子的旁边等著。当霹雳一声接著一声,青脸雷公两眼射出凶光,手执皮斧从天空中劈下来的时候,张宝甫急忙用虎叉叉去,一下把雷公叉进铁唬?B蛔右黄鹂高M屋里去。第二天清晨,张宝甫要到市上去买香料,准备把雷公杀了,腌起来做下酒菜。临走时,叮嘱两个孩子说:「记住,千万不要给他水喝。」张宝甫走后,雷公便在蛔友E呻吟起来,装出很痛苦的样子,向孩子们要水喝。年龄大一点的男孩说:「爸爸临走时说过,不能给你水喝。」雷公一再哀求说:「我快要渴死了,给我几滴刷锅水也好啊!」年龄小一点的女孩见雷公口干舌躁,痛苦难忍,动了怜悯之心,就偷偷地舀了一点水,给雷公喝了。雷公得了水,立刻了了精神,真是威力无穷,法力无边。只见他在铁蛔友E瞪著眼睛,身子动了几动,铁蛔讣W啦哗啦裂开了,雷公从里面腾地一声跳了出来。雷公从铁蛔友E跳出来,心中非常高兴。为了感谢小女娲给他舀水喝,他在临走时从口中拔下一颗牙齿,递给伏羲兄妹,对他们说:「你们把它拿去,小心地种在土里,等它结了果,就摘下来,挖出里面的瓢,一旦大水来临,你们就躲进里面去... 」说完便升天而去了。两个孩子照雷公的话把牙齿种在土里,当天就开花结果,第二天便长成一个又大又圆的葫芦。不久,雷公为报复张宝甫,命令雨神日夜不停地降雨,洪水淹没了平原,淹没了村庄,淹没了高山,一直淹到天上。当洪水来时,伏羲兄妹照雷公的话躲到葫芦里,浮在水面上,一直飘到天上。他们告诉雷公,地上的人和动物都淹死了,只他他们兄妹二人活下来了。后来,天上的太白金星对雷公很不满意,责备他说:「你这样做,叫天下的人都死绝了,以后谁还来供奉你呢?」雷公听了,也觉得自己做得太过分,未免有些后悔。於是太白女星便想出个补救的方法,叫伏羲兄妹结为夫妻,再生出人类来。伏羲兄妹说:「我们是亲兄妹,怎麼好结为夫妻呢?要我们结婚,除非把一根竹子割成一节一节的,再让它接起来。」神自然是什麼都办得到的,那割成一节一节的竹子果然又接上了。竹子原来是无节的,经过这割了又接,就变成有节的植物了。伏羲兄妹结成夫妻两年后,生下一个怪物,是一块磨刀石。两人非常生气,就把这个磨刀石打碎了,从山山上抛下去。掉进河里的,变成了鱼虾;跌在山头的,变成了鸟兽;落在村庄的,变成了老百姓。从此,天下又有人和动物了。女娲和伏羲虽说是夫妇也是兄妹,但在最开始的时候,女娲的地位要高于伏羲很多,大概是后来,封建社会男尊女卑,人们不愿在单单崇拜那为高贵的女主,于是就创造了伏羲与之对应,伏羲也就是东王公,但若是硬配到豹齿戴花西王母那里,显然不伦不类.女娲的主要传说有大家比较熟悉的,女娲造人(不过后来也又否定这种说法的) 女娲补天 女娲降祸(商纣王于女娲庙提艳诗亵渎女娲,是那位尊贵的女神降下了亡国之祸)女娲的地位也是十分崇高的,《淮南子、揽冥训》有云,女娲出行以六龙为车。伏羲则一创八卦而闻名,其实伏羲也是我国文化音乐光明的大神,如果对应的话,相当于希腊神话中的阿波罗(其实也很不同)他造笙,赐《河图洛书》于禹治水。女娲和伏羲的事情,最早的女娲伏羲像二人都是人身蛇尾,两尾相交寓意交尾,他们生有4子,羲和、羲叔、和仲、和叔,分别掌管春分夏至秋分冬至,还有个小女儿,可爱的宓妃,就是《洛神赋》里面的,冯夷的妻子,后羿和龙王也喜欢她……女娲女娲,即女阴,是生育之神的化名。女娲是中国历史神话传说中的一位女神。与伏羲为兄妹。人首蛇身,相传曾炼五色石以补天,并抟土造人,制嫁娶之礼,延续人类生命,造化世上生灵万物。 女娲是中华民族伟大的母亲,她慈祥地创造了我们,又勇敢的照顾我们免受天灾。是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。她神通广大化生万物,每天至少能创造出七十样东西。在目前中国,有以下几个地方都在宣传女娲的归属:1.陕西平利县:多部史书中记录的女娲的故里,生态县。当地也保留大量关于女娲的传说和足迹,有女娲山和女娲庙。出士了大量的远古时期的陶片。2.河北省涉县:宣传起步早。3.甘肃天水秦安:传统说法上的“女娲故里”4.山西晋城泽州:宣传较弱,建有“华夏女娲文化园”5.河南周口西华:有个女娲捏土造人的女娲城【女娲造人】《太平御览》:女娲在造人之前,与正月初一创造出鸡,初二创造狗,初三创造羊,初四创造猪,初六创造马,初七这一天,女娲用黄土和水,仿照自己的样子造出了一个个小泥人,她造了一批又一批,觉得太慢,于是用一根藤条,沾满泥浆,挥舞起来,一点一点的泥浆洒在地上,都变成了人。 为了让人类永远的流传下去,她创造了嫁娶之礼,自己充当媒人,让人们懂得「造人」的方法,凭自己的力量传宗接代。另一种传说《独异志》是:女娲是与伏羲为兄妹。当宇宙初开时,天地之间只有他们兄妹二人,在昆仑山下,而天下未有其它人民。相议想为夫妻,又自觉羞耻。兄即与妹上昆仑山,咒曰:「天若同意我兄妹二人为夫妻,请您将天上的云都合起来一团,要不就把云散了吧。」以是天上的云立即合起来,他们俩就成了夫妻,中华民族都是他们俩的子孙后代。【女娲补天】女娲补天的记录见于《淮南子》:在洪荒时代,水神共工和火神祝融因故吵架而大打出手, 最后祝融打败了共工,水神共工因打输而羞愤的朝西方的不周山撞去, 哪知那不周山是撑天的柱子,不周山崩裂了,撑支天地之间的大柱断折了,天倒下了半边,出现了一个大窟窿,地也陷成一道道大裂纹,山林烧起了大火,洪水从地底下喷涌出来,龙蛇猛兽也出来吞食人民。人类面临着空前大灾难。女娲目睹人类遭到如此奇祸,感到无比痛苦,于是决心补天,以终止这场灾难。她选用各种各样的五色石子,架起火将它们熔化成浆,用这种石浆将残缺的天窟窿填好,随后又斩下一只大龟的四脚,当作四根柱子把倒塌的半边天支起来。女娲还擒杀了残害人民的黑龙,刹住了龙蛇的嚣张气焰。最后为了堵住洪水不再漫流,女娲还收集了大量芦草,把它们烧成灰,埋塞向四处铺开的洪流。经过女娲一番辛劳整治,苍天总算补上了,地填平了,水止住了,龙蛇猛兽敛迹了,人民又重新过着安乐的生活。但是这场特大的灾祸毕竟留下了痕迹。从此天还是有些向西北倾斜,因此太阳、月亮和众星晨都很自然地归向西方,又因为地向东南倾斜,所以一切江河都往那里汇流。当天空出现彩虹的时候,就是我们伟大的女娲的补天神石的彩光。女娲劳苦功高,在西汉的《运斗枢元命苞》中,女娲被列为和她的哥哥伏羲、尝百草救人无数的神农为中华民族人始之初的三皇。伏羲伏羲 一作宓羲、庖牺、包牺、伏戏,亦称牺皇、皇羲、太昊,史记中称伏牺。是中华民族人文始祖。所处时代约为旧石器时代中晚期,相传为中国医药鼻祖之一。伏羲(约前1万年),上古圣人。生于古成纪,即今甘肃省-天水市-秦安县,因伏羲“孕十二岁而生”(古以十二年为一纪),所以把伏羲出生地叫成纪。《光明日报》在一九九二年十月三十一日《伏羲故里话伏羲》一文中载:“学者们根据《水经注》、《开山图注》、《继汉书·君国志》等史料上关于‘伏羲生成纪’的记载,一致认为天水是以伏羲为代表的华夏先民诞生,繁衍和长期生活的主要地域,是我国古代文明的重要发详地。”《史记·三皇本纪》记载:“太白皋庖羲氏,风姓,代燧人氏继天而王,母曰华胥,履大人迹于雷泽而生庖羲于成纪,蛇身人首,有圣德,仰刚观象于天,俯则观德于地,傍观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,始画八卦以通神明之德,以类万物之情,造书契以结绳崐之政,于是始创嫁娶,以俪皮这礼,结纲罟以教佃渔,崐古曰宓羲氏。”相传伏羲是人类历史上第一个帝王,建都陈国(今河南省-淮阳县),在位一百十五年,因而伏羲被列为“三皇”(伏羲、神农、轩辕)之首,亦称人皇。我国古代多以圣人为神,传说优羲能缘天梯----建木以登天。《山海经·海内经》载:“南海之内,黑水、青水之间,有木,名曰建木。太白皋爰过,黄帝所归。”“太白皋爰过”,即伏羲上下于建木之意。《淮南子·时则训》载:“东方之极,自碣石山,过朝鲜,太白皋,句芒之所司者万二千里。”高诱注:“太白皋、伏羲氏,东方木德之帝也;句芒,木神。”伏羲在五帝中尊为东方天帝,这就是他的神职。伏羲为人类文明进步做出的具大贡献是始画八卦。八卦可以推演出许多事物的变化,预卜事物的发展。八卦是人类文明的瑰宝,是宇宙间的一个高级“信息库”。早在十七世纪,德国大数学家莱布尼兹创立“中国学院”,研究八卦,并根据八卦的“两仪,四象,八卦,十六,三十二,六十四卦”,发明了二进位记数和当地欧洲先进的计算机。八卦中包含的“二进法”,现在广泛地应用于生物及电子学中。公元一九八四年,一位欧洲科学家在谈到八卦的易理被现代广泛应用时,叹为“至为可惊”。八卦中的许多奥妙神奇之处,至今还正在研究和探讨之中。伏羲演绎八卦的地方在今天水市南渭河南岸的“卦台山”。山势突兀雄伟,景致幽美。山上有伏羲庙,内有伏羲塑像。庙内存有五百年前明代制作的木质八卦盘,直径三尺,厚三寸,紫红色,上刻八卦,日月星辰天体,二十八宿星座,二十四节气及六十四卦方位图形。造型美观,雕工精巧,系珍贵文物。现今古成纪有规模的伏羲庙有三处,即位于天水市区的伏羲庙,卦台山伏羲庙,秦安泰山庙的伏羲庙。尤以天水市的规模宏大,历史悠久。据记载,它建于元至正七年(1342),占地10270平方米,庙院内原有古柏六十四株,是按伏羲八卦推演的六十四卦方位栽植的,现存三十七株,四季长青,生机盎然。而今古成纪人民把相传伏羲诞辰的农历正月十六日和成道升天的农历五月十三日作为伏羲庙祭祀的重大节日。由于伏羲是蛇身人首,故有“龙的传人”之说。有学者指出:“伏羲出生于蛇系氏族,并且以蛇为尊。他身上穿的树叶或鹿皮,形右蛇之鳞身或花纹,这正是蛇系氏的族徽或图腾标志。近年来,海内外越来越多的“龙的传人”弘扬起到了重要的作用。90年代初,江泽民总书记来天水视察,为古成纪题下了“羲皇故里”的碑文。《太平御览·诗含神雾》记载:在一个极乐的国土"华胥氏之国"中有位姑娘,一天,她来到一个叫"雷泽"的地方玩耍,偶然看到一个巨大的脚印,出于好奇,就踩到这个巨大的脚印上,结果竟象有了什么感应,便这样怀了孕,不久生了一个儿子,人首蛇身,取名宓牺(即伏羲)。由于伏羲的降生是其母踩了雷泽中的"大迹"而受孕的结果,因此,先人们认为他是"雷神"之子,遂推其为人民的君主,百王的首领。伏羲的历史功绩巨大,就医药方面来说,是伏羲创造了八卦和九针。《易传》说:在远古时代,是包牺氏统治天下,他经常仰头观天象,研究日月星辰的运行;俯身察地形,考查山川泽壑走向。又观鸟兽动物皮毛的纹采和生长在大地上的各类植物各得其宜的情况,近从己身取象,远从器物取象,在这种情况下开始创造八卦,用来通晓万事万物变化的性质,用来分类归纳万事万物的形状。《帝王世纪》称:伏羲"味百药而制九针"。因此千余年来被我国医界尊奉为医药学、针灸学之始祖。人类由他和女娲兄妹通婚而生。传说他教民结网,渔猎畜牧,制造八卦等。太昊伏羲定都于宛丘(今河南省淮阳县)。传说伏羲坐于方坛之上。听八风之气。乃画八卦。八卦演生易经。为中国占卜之始。通过某指定媒介(如艾草龟纹)以求神意。近代之求签或掷杯。实是易经之简化版。

    相关阅读

    • 青岛中院通讯录
    • 青岛中院各庭庭长
    • 青岛中级法院官网
    • 青岛吕传波丁健
    • 青岛中院领导名单
    • 胶州市法院院长